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如本法师开示：不食众生肉，仅食植物类，不食一切众生肉，亦不得食五辛，何谓五辛？就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是也。若能如是而食，是名吃素。吃素可成熟我们的慈悲之心，吃素不会与众生结恶缘，吃素会远离一切恩怨，吃素会逐渐消业障，吃素会净化因果纠缠。
菩萨戒云：‘若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子，是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪，若故食者，...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16123094744.html
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如本法师答：过午不食的好处极多，是故佛陀制定之：
一.食欲少，能减低男女爱欲之心。
二.能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。
三.易入禅定(梵语dhyana)。
四.有更充裕的时间可修行悟道。
五.欲得解脱(梵语vimokso)，食欲必然净化故。
六.三世诸佛皆依过午不食。
持过午不食有如上所述之好处，有理念而持午，人人皆可行之，持之以恒，即可得到持午
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574712334.html
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慧律法师答：六斋意思就是说：六天过午不食。八关斋意思是八条戒律你如果持好，能关闭一切的恶业，斋就是过午不食，八关就是八条戒律可以关闭一切的恶业，然后过午不食，叫“八关斋”，这样知道吗？在什么时候情形，要持八关斋呢？你若有心，随时都可持。今天，有发一张八关斋戒仪轨，也有发一张皈依的仪轨。如果要持八关斋戒，可以自己在佛前念，因为今天也没有时间可以跟诸位解释那么多，所以有
慧律法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234289549.html
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妙莲法师答：其实这种乐正是苦的根源，你小心‘肉’字是两个人呀！残害生命造罪业，以后定受恶报呀！佛家以禅悦为食才真正是究竟乐。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14563211900.html
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妙莲法师答：极乐世界思衣得衣、思食得食，水、鸟、林树皆能演说妙法，无有众苦，但受诸乐。这是最快乐之去处，你要心心向往、念念不忘。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15340711944.html
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根据英国、德国专家的研究结果，人如果能做到少食，那么对胆固醇数值的降低会有很大的帮助。生食是典型的少食饮食，一顿只40克，但提供的营养却非常丰富，所以对胆固醇的降低绝对有帮助。 根据专家的意见，少食对于年龄、体重、疾病、吸烟习惯等身体条件没有什么太大的关系，但对降低胆固醇的数值关系重大。少食能节约身体的代谢能量，少长肉，分解...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09104114722.html
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佛教徒持守戒律而素食，称为“持斋”。佛教原以过午不食曰“斋”，后来多指不杀生而素食。持斋的用意主要是为增长慈悲心和养成饮食知节量的寡欲态度。
佚名
佛教问答
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问题补充：
过午不食是到中午12点还是到13点钟？阿弥陀经里讲的，若一日二日......是指一日24小时不断念阿弥陀佛圣号吗？恳请真圆法师解答。阿弥陀佛！（提问者：哚哚）
真圆法师答：就是过中不食的斋法，一日十二时辰，午即午时，现在的上午十一点到下午一点。过午不食就是过了午时以后不进斋。修行中为了对治懈怠、减少慵懒、制约欲念而为之。其实是小乘境界，不必贪着其事。修行首重读经增长智慧，...
真圆法师
佛教问答
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作父母、兄弟、男女眷属，乃至朋友、亲爱、侍使。易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食？大慧！菩萨摩诃萨观诸众生同于己身，念肉皆从有命中来，云何而食？大慧！诸罗刹等闻我此说，尚应断肉，况乐法人。大慧！菩萨摩诃萨在在生处，观诸众生皆是亲属，乃至慈念如一子想，是故不应食一切肉。大慧！衢路市肆诸卖肉人，或将犬马人牛等肉，为求利故而贩鬻之，如是杂秽，云何可食？大慧！一切诸肉皆是精血污秽所成，求清净人云何取食？大...
未知
|戒律|素食|
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（转）入楞伽经遮食肉品第十六
尔时圣者大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我观世间生死流转怨结相连堕诸恶道。皆由食肉更相杀害。增长贪瞋不得出离甚为大苦。世尊。食肉之人断大慈种。修圣道者不应得食。世尊。诸外道等说邪见法卢迦耶陀堕俗之论。堕于断常有无见中皆遮食肉。自己不食不听他食。云何如来清净法中修梵行者。自食他食一切不制。如来世尊于诸众生慈悲一等。云何而听以肉为食。善哉世尊。哀愍世间愿为我说食肉...
佚名
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